Культура - это система определённых знаний, ценностей, взглядов и убеждений, отражающих совокупность человеческих достижений во всех сферах общественной жизни на определённый период времени.
"Культура" (с латинского - "возделывание"/"обработка", - по-другому, - "совершенствование") развивается вместе с обществом и, как ни парадоксально, сама подталкивает его к развитию.
Как известно, человек не может жить вне культуры, так как сам является её составляющей и даже своеобразным индикатором, что характеризует её.
Что ж, определившись с тем фактом, что бытность и жизнедеятельность отдельного человека или групп людей лежат в основе формирования культуры как таковой, можно перейти к её "традиционной", народной форме.
Народная культура возникает стихийно, и смысл её появления, как правило, заключается в идеи увековечивания определённого образа, традиций и обычаев, или же в целом менталитета конкретного народа.
Она "авторски обезличенная" , то есть создаётся коллективно, анонимными и, что характерно, не имеющими профессиональной подготовки, творцами-"любителями".
Нацелена данная форма на широкий круг почитателей, из-за чего элементы её должны быть объективно понятны, грубо говоря, всем. А что может быть доступнее и понятнее чистой эмоции или же яркого наглядного образа?..
Сказки, ритуалы, обряды, былины, эпосы, танцы, обычаи и так далее, - все эти жанры, сформированные многовековыми устоями и наблюдениями за природой, а также обладающие практическим-руководческим значением для всех областей быта, воплощают собой народную культуру.
Науки же, занимающиеся её рассмотрением и анализом: этнография, фольклористика, антропология, археология, этимология и прочие другие.
Считается, что в какой-то момент в недрах традиционной культуры зародилась функционирующая по совершенно иным законам "элитарная" (высокая) культура, сразу же противопоставившая себя предшествующей форме.
Сформированная привилегированной частью общества или по её заказу, создаваемая профессионалами и для очень узкого круга ценителей, - она чрезвычайно субъективна и сложна для понимания.
Таким образом, элитарное направление представляет собой своего рода протест против всего обыденного, доступного и общепринятого. В основе его лежит уже не отражение устоев общностей, а самовыражение определённой личности, - конкретного автора.
Содержание произведений "высокой" культуры невозможно понять с наскока и без предварительной подготовки.
Как бы по-снобистски это ни звучало, суть элитарной формы культуры именно что в отделении её самой от народной и массовой, в акценте на закрытости, философской глубине и собственной уникальности.
Её жанры: опера, балет, театр, непопулярная из-за специфики литература, артхаус, классическая/авангардная/абстрактная живопись, современное искусство и так далее.
Науки, выбравшие её предметом своих исследований: искусствоведение, литературоведение, философия, психология и смежные.
Массовая же культура является самой привычной для современного человека, так как в информационном обществе её составляющие буквально окружают того.
Представленная форма - самая гибкая, податливая и склонная к изменениям. Её порождают спрос и предложение, - "вкусы". Вообще, массовая культура - это универсальный проводник стандартов, единых взглядов и даже демократии.
Она довольно проста и доступна по содержанию, носит всеобщий и развлекательный характер.
Массовая культура невозможна без развитой сферы услуг, так что нет ничего удивительного в том, что сама она придерживается преимущественно коммерческой направленности. Да что уж там, именно в её среде зародилась известнейшая фраза: "Искусство - это то, что покупают!"
В том числе на этом принципе, кстати, строится один удивительный механизм описываемой формы: массовая культура способна вбирать в себя составляющие (образы, жанры...) народной и элитарной форм и делать их своими, приобщая к ним огромное количество людей.
Рассмотрим на конкретном примере;
"Магнум опус" художника Казимира Малевича, - "Чёрный супрематический квадрат".
Изначально данное произведение искусства считалось, безусловно, ярчайшим представителем "высокой" культуры. Сейчас же о нём и о его смысле знает чуть ли не каждый третий. Массовая культура прославила его образ и придала тому доступности для понимания.
Так вот, остаётся ли это замысловатый квадрат до сих пор представителем элитарной культуры? Мне кажется, это довольно спорный момент...
Более явный пример - искусство оригами, секреты которого в момент становления того были доступны лишь высшему японскому сословию.
Жанры поп-культуры: спорт, СМИ, массовая литература, эстрадная музыка, китч, кинематограф и прочие.
Науки, что занимаются изучением "масскультуры" (её принципов, законов и практического применения): социология, философия, маркетинг, дизайн и ряд других.
Напоследок стоит отметить, что классификация, присущая категории "культура" по различным признакам чрезвычайно обширна. В этой статье же я сделал акцент лишь на её формах, сравнив их между собой.
Надеюсь, представленная выше информация окажется для вас полезной)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Спасибо за внимание!